2025 10.12 查經班探討與分享 Q1.南猶大國滅亡前的三個月，上帝差派先知警告受擄的以色列人，讓他們明白上帝才是掌管一切的主，也預言上帝要使用巴比倫責罰那曾經興盛的埃及。試想，對於受擄中的以色列人而言，是否會期待上帝反過來使用埃及滅掉巴比倫？畢竟，這樣的結果可能讓受擄者早日回歸故鄉，因此，如果你是受擄中的以色列人，你會欣然接受以西結的預言嗎？若是難以接受，你會有什麼反應？ Q2.在亞述大軍攻陷拉吉時，希西家王曾拜託以賽亞求上帝幫助，並經歷上帝以人所料想不到的方式拯救，後來，他也在重病中經驗神蹟…，但，如此的經驗並沒有傳承給後代，導致悖逆上帝的西底家遭受極悲慘的苦楚。顯然地，沒有傳承信仰給後代，受到苦楚的就往往是那些沒有信仰的後代，因此，讓後代「知道上帝是耶和華」非常重要，而對於現代基督徒而言，試問，要如何讓後代（他們）知道上帝是耶和華？
2025 10.05 查經班探討與分享 Q1.上帝將耶路撒冷城比喻為生銹的鼎，因為那鼎已經生銹，導致放入裡面的上好肥肉都受到糟蹋，意即，就算是原本潔淨的以色列人，也因為聖城裡的惡而被汙染，因此，上帝讓巴比倫大軍燒毀耶路撒冷城，猶如要毀去那無法除銹的鼎。顯然地，上帝透過以西結向被擄到巴比倫的以色列人說這個比喻，是要讓他們明白要趁受擄時期悔改，但，那些在受擄之地的人們能明白上帝的苦心嗎？試想，當人面對苦難時，是會自我省察？或者會埋怨不停？ Q2.從生活經驗來看，如果煮肉的鼎已經生銹，人們通常會想辦法除去那鼎上的銹；不過，照上帝所言之「這鍋勞碌疲乏，所長的大鏽仍未除掉；這鏽就是用火也不能除掉。」（以西結24:12）顯然地，上帝透過先知多次警告以色列人，仍然無法讓鼎除銹，即，仍然無法全然除去那存在於以色列人當中之悖逆的酵。試想，面對無法徹底除銹的鼎，該要如何處理？從現代基督徒的角度，如果那鼎是象徵信靠上帝者的生命，該要如何處理生命中的生銹？
2025 09.28 探討與分享： Q1.到以西結面前求問上帝的那些人可能在內心已有預設的答案，若是如此，他們求問上帝的動機是什麼？又，如果以西結給的信息不符合他們的預設，他們是不是又會予以攻擊？ Q2. 對於現代基督徒而言，我們是否也曾想求問上帝？那時，我們的內心是否已經有預設的答案？上帝透過以西結說：「你們各人要拋棄眼所喜愛那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己。」從現代生活處境來看，我們可能會在不經意中喜愛可憎之物嗎？可能會因為偶像而玷污自己嗎？試著舉例來說…。
2025 08.31 探討與分享： Q1.上帝控告祂的百姓其中一項惡事是鑿出破裂、不能存水的池子，在我們今天的生活中，有哪些「看似能帶來安全感」的池子，實際上卻讓我們漸漸遠離信仰與平安？ Q2.經文提到「讚美的祭」和「行善分享的祭」，這是新約群體向神、向人生活的方式，在我們的日常生活與教會群體中，有哪些具體可行的方式，可以實踐這樣的讚美與分享？ Q2.烏撒犯錯而受上帝的責罰，為什麼會讓大衛感到懼怕？大衛當時對約櫃的認識是否不足？在打敗非利士人以後，大衛是不是將約櫃視為戰利品？大衛在該事件中的懼怕可能也代表他的醒悟，而在那之後，大衛應該會更加正確地認識上帝的約櫃。從大衛的經驗來看，現代基督徒如何從身邊類似烏撒的人身上省思與成長？
2025 08.17 探討與分享： Q1.在太 9:16-17 中，耶穌以新布與舊衣服、新酒與舊皮袋的比喻來說明，耶穌帶來的新啟示與舊傳統難以相容。然而，卻在太5:17~18 中清楚指出，耶穌來絶非廢掉律法或先知，而是成全這 一切；因為，律法無論輕重大小，在天地廢去且一切發生之前，都是有效的。我們該如何解釋前述這兩個似乎彼此衝突的觀點？ Q2.按前述兩個似乎彼此衝突觀點的解釋，摩西律法對基督信徒的意義該是甚麼？不該是甚麼？對基督信徒而言，如何在不遵守摩西律法條例的情況下，去實踐律法和先知所提、上主所要求的「義」？
2025 08.10 探討與分享： Q1.多益為什麼忘恩負義地陷害亞希米勒？當掃羅的部屬都不敢去執行殺害祭司的任務時，多益為什麼敢做如此殘暴的惡事？ Q2.大衛聽見亞比亞他述說其親人所遭遇的悲慘，為什麼會將責任歸在自己身上？又為什麼在自身難保的時候敢向亞比亞他保證給予保護？
2025 08.03 探討與分享： Q1.身為以色列的士師，撒母耳看人的眼光若是很準，大概對需要他審判的案件有幫助；不過，如果撒母耳的看人的眼光不準，該要如何避免誤判？ Q2.上帝以「人看外貌；主看內心」糾正撒母耳，試問，現代基督徒可以從撒母耳的瑕疵中學習到什麼功課？ Q3.上帝看的是人的內心，對現代基督徒而言，我們的內心要如何才能得到上帝的悅納？
2025 07.27 探討與分享： Q1.撒母耳對掃羅講：「你做戇事啦，因為你無遵守耶和華──你上帝所命令你的誡命。」(撒上 13:13)…掃羅做了什麼憨事？他為什麼會做如此的憨事？ Q2.撒母耳膏抹掃羅以後，上帝的同在讓掃羅變成新人(撒上 10:6-7)；但，掃後來卻悖逆上帝…。從現代處境看來，重生得救的基督徒是否也會如掃羅變憨？…如果你是撒母耳，有辦法幫助掃羅避免做違背上帝誡命的憨事嗎？
2025 07.20 探討與分享： Q1.以利加拿的疼惜為什麼無法安慰受苦中的哈拿？當生活周遭有受霸凌而受苦的人，你會如何提供幫助？ Q2.因為無子而受霸凌的哈拿，原本是哭哭啼啼且吃不下飯，為什麼在祈禱以後就得著安慰？是哈拿的信心讓她得到平安？或是以利的祝福鼓勵了哈拿？... Q3. 從哈拿與以利的身上，你可以學習什麼樣的功課？又，你對以利加拿與毘尼拿的行為有什麼看法？
2025 07.13 探討與分享： Q1.如果有人問「怎樣才算是鄰舍/好人？」會怎麼回答呢？ Q2.從阿摩司、保羅、以巴弗這些「被呼召去行動」的人身上，看到哪些值得學習的？如果耶穌今天對你說：「去吧」會怎麼回應呢？覺得自己可以去行什麼嗎？
2025 07.06 探討與分享： Q1.那些要抓保羅的猶太人為什麼聽見那句話就生氣？他們對那句話的解讀是什麼？為什麼他們會如此解讀？ Q2.你曾經說過被人誤解或曲解的話嗎？從保羅當時的處境來看，當那些人因為生氣而要殺他，試想，保羅的心境如何？他是否會更加明白耶穌受鞭傷、走苦路、被釘十字架時的苦楚？
2025 06.29 探討與分享： Q1.在路 5:1 中, 人群擁擠耶穌主要是為了甚麼？今日是甚麼吸引你到上主的面前呢？你的動機比這群人好嗎？ Q2.在路 5:5 中，西門彼得為甚麼肯再次下網呢？假若你是他，你會否下網嗎？今日，你的信心是依賴上帝應許的話？或者是依靠你自己的知識？ Q3.一個神蹟讓彼得認出耶穌是神，他採取謙卑認罪的態度來回應他的認識(路 5:8)。你我呢？
