2026 0517 探討與分享 Q1. 在現代人的生活中，因為科技進步，有些錄音、錄影、照片…都可能會被修改，也可能因此造成誤解。試想，如果被誤解的人是你，但，卻全然無人知你的遭遇，你的感受是如何？而在面對如此的困境，你要如何脫離被誤解的苦楚？ Q2. 在詩篇139篇裡，關於「認識/知道/曉得」的字出現6次，而從希伯來文對此字的解釋來看，該字是指建立信任關係的行動，即，作者以該字描述自己對上帝建立信任關係的過程。論及建立信任關係的過程，試著從你自己的經驗來分享「你是如何開始信上帝的」？
2026 05.10 查經班探討與分享 Q1. 在伊甸園犯罪事件以後，上帝告訴亞當的妻子「我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。」（創3:16a）那之後，聖經又記載「亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。」（創3:20）似乎，身為聖經記載中的第一位母親-夏娃，她因為成為母親而要面對許多苦楚，對此，從現實生活來看，你知道周遭有哪些人是因為成為母親而受苦，試著分享一下。 Q2. 從聖經創世記4:1-8的記載看來，該穩殺害亞伯的事件必然讓夏娃感到痛苦，而面對兩兄弟的不和睦，其實，無論是人類第一位母親或普天下的任何母親，應該都是會帶來憂愁，以此來看，兄弟和睦應該是讓母親快樂的最佳禮物，而在詩篇133篇裡正好提到兄弟和睦，試想，從詩篇作者所描述的情境，身為母親與為人子女者可以學習到什麼樣的功課？
2026 05.03 查經班探討與分享 Q1. 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。(詩篇127:1) 試問，誰有資格可以住在耶和華建造的房屋？誰有資格生活在耶和華看守的城池裡？…如果你認為自己有資格，試著說明為什麼？ Q2. 凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！(詩篇127:1) 你認為自己是有福的人嗎？若是，請說說看「如何可以成為有福的人？」又，你為此付出了什麼樣的代價或做了什麼值得蒙福的好事？你可曾對周遭的人分享「如何成為有福的人」的方法？
2026 04.26 查經班探討與分享 Q1. 詩篇117篇是聖經裡最短的一個篇章，短短兩節經文裡3次提及主的名，並且提醒萬國萬民都要讚美主的名，試問，主的名所代表的意義是什麼？從個人經驗來說，你是如何認識主的名？ Q2. 詩篇117的作者提醒萬國萬民都要讚美主的名，試想，如果萬國萬民都讚美主的名，豈不是讓萬國萬民都認識主的名並且歸主？如此的景況不就是「上帝國在地上如同在天上」？不就是主禱文所說「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。」，試問，基督徒可以為如此的祈禱文做些什麼？
2026 04.19 探討與分享 Q1.雅各書1章12節指出，遭受試煉而忍耐到底的人通過考驗之後，將領受上帝向愛他的人所應許那生命的冠冕。在你身邊是否有經歷過難處、之後卻滿有令人羨慕屬靈生命的信徒？如果有，請說說他（或她）的故事。按你的看法，甚麼是他（或她）生命的冠冕？ Q2.雅各書1章17-18節指出，上帝為了讓祂兒女成為美善，願意賜下真理的道（法則）成為幫助，讓祂的兒女成為可蒙祂悅納的「初熟果子」。對基督信徒而言，聖經蘊含了許多上帝的法則，來幫助我們成為上帝所悅納的「初熟果子」。在你信仰成長的過程中，有哪些聖經中的教導，對你有過極大的影響及幫助？
2026 04.12 探討與分享 Q1. 上主日是復活節主日，我們在宣揚耶穌復活的好消息時，不知是否觀察到周遭許多人並沒有因為這個好消息而歡喜？耶穌基督受釘十字架、流寶血替贖世人的罪，人只要信靠耶穌基督的救恩，就可以讓罪得赦免，但，在你我周遭有許多人不願意接受如此的好消息，你認為可能的原因是什麼？ Q2. 帖撒羅尼迦書被不少人認為是保羅最早期的作品(約在主後50-51年)，在耶穌復活後不到20年的那個年代，教會已然面對許多的挑戰，而時至今日，生活在現代台灣的基督徒是否仍會因為傳福音而遇到阻礙？從你個人的經驗來看，是否曾在與未信者分享耶穌復活的好消息時被拒絕，當時，你的內心有什麼樣的感受？你的行動是否因此而退縮？為什麼？
2026 04.05 探討與分享 Q1. 從約翰福音的記載看來，耶穌復活以後有至少三次向學生顯現，對此，試著從當年那些學生的處境想一想：看見復活的耶穌以後，你可能會有什麼樣的反應？你的反應是像彼得呢？還是像多馬？又或者是像主所愛的門徒？ Q2. 按照約翰福音的描述，耶穌在復活以後與學生們一起吃早餐，並且，作者沒有提到耶穌後來離開…，或許，約翰團體認為：耶穌並沒有離開，而是在日常生活中一直與學生同在。若是復活的耶穌一直與信祂的人同在，試問，你在每天的生活中該如何紀念耶穌？該如何實踐耶穌教導的真理？
2026 03.22 探討與分享 從耶利米書第9章來看，甚麼才是真正有智慧的人？亞伯拉罕的信心超越了哪些自然的常理呢？有人說信心是相信上帝能把「不可能的變成可能」。你同意嗎？你周圍是否有信徒有著類似亞伯拉罕的信心？如果有，說說他（或她）的故事。
2026 03.15 探討與分享 Q1. 照約翰福音書6:70-71的記載來看，耶穌早就預知自己會被猶大出賣，因此，若是耶穌在當時就搓破猶太的詭計，不就能夠避免後來被猶大出賣？從耶穌主導救恩計畫的角度來看，為何耶穌不提早防範那在後來會出賣他的猶大？ Q2. 從聖經描述的情境來看，猶大出口責備馬利亞浪費哪噠香膏，顯出他可能在學生中算是重要的角色，但，為何這樣的人會出賣耶穌？而從猶大的經驗來看，現代基督徒要如何避免自己也成為出賣耶穌的人？
2026 03.08 探討與分享 Q1. 從耶穌與婦人談話之初看來，那位婦人或許與尼哥德慕相似，即將「永遠滿足靈命的活水」視為「暫時解肉體需要的飲用水」。對於現代基督徒來說，是否我們也可能看重世間暫時物質上的滿足，卻忽略主耶穌所要賞賜的永生？如果是這樣，從耶穌與那位在井邊的撒瑪利亞婦人之對話中，我們可以學習到哪些重要的功課？ Q2. 耶穌與撒瑪利亞婦人的對話原本是在於「物質上的水」，後來逐漸論及「滿足心靈的活水」，之後，婦人向耶穌請教「在哪裡敬拜上帝？」的信仰議題，而對話之後，那位婦人竟然丟下原本要來汲水的器具、熱心地向自己的鄰舍介紹耶穌…，從宣教行動的角度來看，你認為耶穌是如何逐步引導婦人做出改變？
2026 03.01 探討與分享 Q1.共觀福音書裡描寫耶穌清潔聖殿的時間點，乃是在棕樹主日的隔天，即耶穌光榮進入耶路撒冷之後做的第一件事；但，從約翰福音書的記載看來，耶穌潔淨聖殿的事件卻是在該卷福音書的第二章，即緊接在耶穌選招門徒與在迦拿婚宴將水變酒以後…，按照多數註解書的資料來看，約翰福音書大概是在主後90-100年寫成，因此，知道「共觀福音」時序的約翰福音書作者可能是刻意將潔淨聖殿事件編排在此卷書的起頭，若是如此，試問，作者想要透過潔淨聖殿對主後第一世紀的教會提出什麼樣的信息？ Q2.按照約翰福音書作者的描述，耶穌在潔淨聖殿以後在耶路撒冷還行許多神蹟，因此有不少人信了耶穌的名；但，聖經緊接著又記載「耶穌卻不將自己交託他們；」（約翰2:24a）。極可能地，「讓人看見神蹟而信」並非是耶穌最期待的事；反而，約翰福音書第三章緊接著記載「耶穌對尼哥德慕教導上帝國福音」，那或許才是被耶穌更為看重的要點。從約翰福音書記載耶穌選招門徒、將水變酒、潔淨聖殿、與尼哥德慕對話的順序來看，你認為教會應該要如何行才能合乎耶穌的期待？
2026 02.15 探討與分享 馬太福音25章35~40節的經文與10章40~42節的信息是否互相呼應？由此看來，上帝對信徒的人際關係有甚麼要求？我們可以只愛上帝而不愛人嗎？（參約壹4:11~12、19~21）你的教會生活有否忽略這方面的教導呢？如何在生活中實踐這真理呢？
2026 0517 探討與分享 Q1. 在現代人的生活中，因為科技進步，有些錄音、錄影、照片…都可能會被修改，也可能因此造成誤解。試想，如果被誤解的人是你，但，卻全然無人知你的遭遇，你的感受是如何？而在面對如此的困境，你要如何脫離被誤解的苦楚？ Q2. 在詩篇139篇裡，關於「認識/知道/曉得」的字出現6次，而從希伯來文對此字的解釋來看，該字是指建立信任關係的行動，即，作者以該字描述自己對上帝建立信任關係的過程。論及建立信任關係的過程，試著從你自己的經驗來分享「你是如何開始信上帝的」？
2026 05.10 查經班探討與分享 Q1. 在伊甸園犯罪事件以後，上帝告訴亞當的妻子「我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。」（創3:16a）那之後，聖經又記載「亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。」（創3:20）似乎，身為聖經記載中的第一位母親-夏娃，她因為成為母親而要面對許多苦楚，對此，從現實生活來看，你知道周遭有哪些人是因為成為母親而受苦，試著分享一下。 Q2. 從聖經創世記4:1-8的記載看來，該穩殺害亞伯的事件必然讓夏娃感到痛苦，而面對兩兄弟的不和睦，其實，無論是人類第一位母親或普天下的任何母親，應該都是會帶來憂愁，以此來看，兄弟和睦應該是讓母親快樂的最佳禮物，而在詩篇133篇裡正好提到兄弟和睦，試想，從詩篇作者所描述的情境，身為母親與為人子女者可以學習到什麼樣的功課？
2026 05.03 查經班探討與分享 Q1. 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。(詩篇127:1) 試問，誰有資格可以住在耶和華建造的房屋？誰有資格生活在耶和華看守的城池裡？…如果你認為自己有資格，試著說明為什麼？ Q2. 凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！(詩篇127:1) 你認為自己是有福的人嗎？若是，請說說看「如何可以成為有福的人？」又，你為此付出了什麼樣的代價或做了什麼值得蒙福的好事？你可曾對周遭的人分享「如何成為有福的人」的方法？
2026 04.26 查經班探討與分享 Q1. 詩篇117篇是聖經裡最短的一個篇章，短短兩節經文裡3次提及主的名，並且提醒萬國萬民都要讚美主的名，試問，主的名所代表的意義是什麼？從個人經驗來說，你是如何認識主的名？ Q2. 詩篇117的作者提醒萬國萬民都要讚美主的名，試想，如果萬國萬民都讚美主的名，豈不是讓萬國萬民都認識主的名並且歸主？如此的景況不就是「上帝國在地上如同在天上」？不就是主禱文所說「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。」，試問，基督徒可以為如此的祈禱文做些什麼？
2026 04.19 探討與分享 Q1.雅各書1章12節指出，遭受試煉而忍耐到底的人通過考驗之後，將領受上帝向愛他的人所應許那生命的冠冕。在你身邊是否有經歷過難處、之後卻滿有令人羨慕屬靈生命的信徒？如果有，請說說他（或她）的故事。按你的看法，甚麼是他（或她）生命的冠冕？ Q2.雅各書1章17-18節指出，上帝為了讓祂兒女成為美善，願意賜下真理的道（法則）成為幫助，讓祂的兒女成為可蒙祂悅納的「初熟果子」。對基督信徒而言，聖經蘊含了許多上帝的法則，來幫助我們成為上帝所悅納的「初熟果子」。在你信仰成長的過程中，有哪些聖經中的教導，對你有過極大的影響及幫助？
2026 04.12 探討與分享 Q1. 上主日是復活節主日，我們在宣揚耶穌復活的好消息時，不知是否觀察到周遭許多人並沒有因為這個好消息而歡喜？耶穌基督受釘十字架、流寶血替贖世人的罪，人只要信靠耶穌基督的救恩，就可以讓罪得赦免，但，在你我周遭有許多人不願意接受如此的好消息，你認為可能的原因是什麼？ Q2. 帖撒羅尼迦書被不少人認為是保羅最早期的作品(約在主後50-51年)，在耶穌復活後不到20年的那個年代，教會已然面對許多的挑戰，而時至今日，生活在現代台灣的基督徒是否仍會因為傳福音而遇到阻礙？從你個人的經驗來看，是否曾在與未信者分享耶穌復活的好消息時被拒絕，當時，你的內心有什麼樣的感受？你的行動是否因此而退縮？為什麼？
2026 04.05 探討與分享 Q1. 從約翰福音的記載看來，耶穌復活以後有至少三次向學生顯現，對此，試著從當年那些學生的處境想一想：看見復活的耶穌以後，你可能會有什麼樣的反應？你的反應是像彼得呢？還是像多馬？又或者是像主所愛的門徒？ Q2. 按照約翰福音的描述，耶穌在復活以後與學生們一起吃早餐，並且，作者沒有提到耶穌後來離開…，或許，約翰團體認為：耶穌並沒有離開，而是在日常生活中一直與學生同在。若是復活的耶穌一直與信祂的人同在，試問，你在每天的生活中該如何紀念耶穌？該如何實踐耶穌教導的真理？
2026 03.22 探討與分享 從耶利米書第9章來看，甚麼才是真正有智慧的人？亞伯拉罕的信心超越了哪些自然的常理呢？有人說信心是相信上帝能把「不可能的變成可能」。你同意嗎？你周圍是否有信徒有著類似亞伯拉罕的信心？如果有，說說他（或她）的故事。
2026 03.15 探討與分享 Q1. 照約翰福音書6:70-71的記載來看，耶穌早就預知自己會被猶大出賣，因此，若是耶穌在當時就搓破猶太的詭計，不就能夠避免後來被猶大出賣？從耶穌主導救恩計畫的角度來看，為何耶穌不提早防範那在後來會出賣他的猶大？ Q2. 從聖經描述的情境來看，猶大出口責備馬利亞浪費哪噠香膏，顯出他可能在學生中算是重要的角色，但，為何這樣的人會出賣耶穌？而從猶大的經驗來看，現代基督徒要如何避免自己也成為出賣耶穌的人？
2026 03.08 探討與分享 Q1. 從耶穌與婦人談話之初看來，那位婦人或許與尼哥德慕相似，即將「永遠滿足靈命的活水」視為「暫時解肉體需要的飲用水」。對於現代基督徒來說，是否我們也可能看重世間暫時物質上的滿足，卻忽略主耶穌所要賞賜的永生？如果是這樣，從耶穌與那位在井邊的撒瑪利亞婦人之對話中，我們可以學習到哪些重要的功課？ Q2. 耶穌與撒瑪利亞婦人的對話原本是在於「物質上的水」，後來逐漸論及「滿足心靈的活水」，之後，婦人向耶穌請教「在哪裡敬拜上帝？」的信仰議題，而對話之後，那位婦人竟然丟下原本要來汲水的器具、熱心地向自己的鄰舍介紹耶穌…，從宣教行動的角度來看，你認為耶穌是如何逐步引導婦人做出改變？
2026 03.01 探討與分享 Q1.共觀福音書裡描寫耶穌清潔聖殿的時間點，乃是在棕樹主日的隔天，即耶穌光榮進入耶路撒冷之後做的第一件事；但，從約翰福音書的記載看來，耶穌潔淨聖殿的事件卻是在該卷福音書的第二章，即緊接在耶穌選招門徒與在迦拿婚宴將水變酒以後…，按照多數註解書的資料來看，約翰福音書大概是在主後90-100年寫成，因此，知道「共觀福音」時序的約翰福音書作者可能是刻意將潔淨聖殿事件編排在此卷書的起頭，若是如此，試問，作者想要透過潔淨聖殿對主後第一世紀的教會提出什麼樣的信息？ Q2.按照約翰福音書作者的描述，耶穌在潔淨聖殿以後在耶路撒冷還行許多神蹟，因此有不少人信了耶穌的名；但，聖經緊接著又記載「耶穌卻不將自己交託他們；」（約翰2:24a）。極可能地，「讓人看見神蹟而信」並非是耶穌最期待的事；反而，約翰福音書第三章緊接著記載「耶穌對尼哥德慕教導上帝國福音」，那或許才是被耶穌更為看重的要點。從約翰福音書記載耶穌選招門徒、將水變酒、潔淨聖殿、與尼哥德慕對話的順序來看，你認為教會應該要如何行才能合乎耶穌的期待？
2026 02.15 探討與分享 馬太福音25章35~40節的經文與10章40~42節的信息是否互相呼應？由此看來，上帝對信徒的人際關係有甚麼要求？我們可以只愛上帝而不愛人嗎？（參約壹4:11~12、19~21）你的教會生活有否忽略這方面的教導呢？如何在生活中實踐這真理呢？
