2026 06.21 探討與分享 Q1. 聖經記載「所羅門王佇法老的查某子以外，閣疼多多外邦的查某囝仔…總是所羅門戀愛許個查某囝仔，及𪜶結聯。」（列王紀 上11:1-2）照埃及帝國規矩，王族不與外人通婚，（參“法老的跨國婚姻”https://egyptianpractice.com/foreign_marriage_of_pharaohs/ ；“古埃及王室禁忌” https://inf.news/history/98de9f6eb68f050ff94fa60c498c39c3.html），何況所羅門並非埃及人，試想，埃及法老將女兒嫁給所羅門，其用意是什麼？又，為什麼所羅門會愛戀那大約1000位的外邦女子？ Q2. 從聖經記載看來，所羅門之所以得到豐盛的財富，乃是因為上帝賞賜智慧給他，讓他所治理的國家社會在安定中進步，即，因為以色列王國的內部安定，讓所羅門得以在國際貿易上大展長才…。但是，所羅門原本有敬畏上帝的心，為什麼他的心無法持續唯獨信靠上帝？…如果上帝也賞賜智慧與財富地位給你，你要如何避免自己受到誘惑的攻擊？又，在台灣的社會裡，有哪些誘惑是基督徒可能要面對的？試著從詩篇119篇31節省思。
2026 06.14 查經班探討與分享 Q1. 家財萬貫的人一旦失去所有家產、兒女，通常會怎樣？約伯的反應與常人有甚麼差別？這顯示他的信仰如何？若有一天你失去至寶或至親，你能否稱頌上帝呢？ Q2. 約伯的心靈和肉身受盡折磨，痛苦難當，他妻子的提議「著棄絕上帝，來死！」（2:9b）這是否為一個好的解脫辦法呢？「言為心聲」，約伯即使在痛苦下仍不以口犯罪（2:10），約伯的敬虔如何成為你的榜樣？
2026 06.07 探討與分享 Q1. 保羅提醒要「脫離了世上的小學」（2:20b），可能是指當時在羅馬社會中的處世原則，包括希臘羅馬文化所形塑的人情道理，也包括受希臘哲學影響的諾斯底派學說，當然，也可能包含某些猶太人基督徒所習慣的傳統律例…，而從現代台灣基督教會的處境來看，你認為是否也有需要提醒基督徒之「世上的小學」？ Q2. 與「世上的小學」相對的乃是 「在上面的事」（3:1b），對於保羅而言，脫離世上的小學之同時，並非無所事事，而是要積極追求在上面的事，而所謂在上面的事，從現代台灣處境來看，你認為應該是指那些事？又，該如何在現實生活中具體求在上面的事？
2026 05.31 查經班探討與分享 Q1. 拿俄米離開摩押地回到故鄉之初，她與路得所面對的乃是極為苦楚的困境，後來，她們兩人得以從苦境轉為甘甜的生活，其中的轉折點應該是遇到波阿斯…。在我們的生活中，曾經聽過類似波阿斯那樣的人嗎？試想，那樣的人為什麼會有扶助弱勢者的動機？ Q2. 對於路得記的讀者而言，無論是當年的以色列人或現代台灣基督徒，若是遭遇如拿俄米所面對的苦楚，應該都會想要趕緊遇到像波阿斯那樣的貴人，而試問，在現代台灣處境，哪裡可以讓弱勢者得到波阿斯的幫助？
2026 05.24 探討與分享 Q1.在約翰福音14章1-14節中，耶穌回答彼得在13章36節「主往哪裏去？」及多馬在14章5節「主啊，我們不知道你往哪裏去，怎麼知道那條路呢？」的憂慮，指出祂離開門徒到父的家，是為你們預備地方，將來就必再來接你們到我那裏去（2-3節）。接著第6節宣告說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」試問，你要如何藉著耶穌到天父的家呢？ Q2.箴言3章5-6節《現代中文譯本》譯作「要專心信賴上主，不可倚靠自己的聰明。無論做甚麼事，都要以上主的旨意為依歸，他就會指示你走正路。」試問，為什麼凡事都要以上主的旨意為依歸？為什麼不可倚靠自己的聰明？
2026 0517 探討與分享 Q1. 在現代人的生活中，因為科技進步，有些錄音、錄影、照片…都可能會被修改，也可能因此造成誤解。試想，如果被誤解的人是你，但，卻全然無人知你的遭遇，你的感受是如何？而在面對如此的困境，你要如何脫離被誤解的苦楚？ Q2. 在詩篇139篇裡，關於「認識/知道/曉得」的字出現6次，而從希伯來文對此字的解釋來看，該字是指建立信任關係的行動，即，作者以該字描述自己對上帝建立信任關係的過程。論及建立信任關係的過程，試著從你自己的經驗來分享「你是如何開始信上帝的」？
2026 05.10 查經班探討與分享 Q1. 在伊甸園犯罪事件以後，上帝告訴亞當的妻子「我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。」（創3:16a）那之後，聖經又記載「亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。」（創3:20）似乎，身為聖經記載中的第一位母親-夏娃，她因為成為母親而要面對許多苦楚，對此，從現實生活來看，你知道周遭有哪些人是因為成為母親而受苦，試著分享一下。 Q2. 從聖經創世記4:1-8的記載看來，該穩殺害亞伯的事件必然讓夏娃感到痛苦，而面對兩兄弟的不和睦，其實，無論是人類第一位母親或普天下的任何母親，應該都是會帶來憂愁，以此來看，兄弟和睦應該是讓母親快樂的最佳禮物，而在詩篇133篇裡正好提到兄弟和睦，試想，從詩篇作者所描述的情境，身為母親與為人子女者可以學習到什麼樣的功課？
2026 05.03 查經班探討與分享 Q1. 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。(詩篇127:1) 試問，誰有資格可以住在耶和華建造的房屋？誰有資格生活在耶和華看守的城池裡？…如果你認為自己有資格，試著說明為什麼？ Q2. 凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！(詩篇127:1) 你認為自己是有福的人嗎？若是，請說說看「如何可以成為有福的人？」又，你為此付出了什麼樣的代價或做了什麼值得蒙福的好事？你可曾對周遭的人分享「如何成為有福的人」的方法？
2026 04.26 查經班探討與分享 Q1. 詩篇117篇是聖經裡最短的一個篇章，短短兩節經文裡3次提及主的名，並且提醒萬國萬民都要讚美主的名，試問，主的名所代表的意義是什麼？從個人經驗來說，你是如何認識主的名？ Q2. 詩篇117的作者提醒萬國萬民都要讚美主的名，試想，如果萬國萬民都讚美主的名，豈不是讓萬國萬民都認識主的名並且歸主？如此的景況不就是「上帝國在地上如同在天上」？不就是主禱文所說「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。」，試問，基督徒可以為如此的祈禱文做些什麼？
2026 04.19 探討與分享 Q1.雅各書1章12節指出，遭受試煉而忍耐到底的人通過考驗之後，將領受上帝向愛他的人所應許那生命的冠冕。在你身邊是否有經歷過難處、之後卻滿有令人羨慕屬靈生命的信徒？如果有，請說說他（或她）的故事。按你的看法，甚麼是他（或她）生命的冠冕？ Q2.雅各書1章17-18節指出，上帝為了讓祂兒女成為美善，願意賜下真理的道（法則）成為幫助，讓祂的兒女成為可蒙祂悅納的「初熟果子」。對基督信徒而言，聖經蘊含了許多上帝的法則，來幫助我們成為上帝所悅納的「初熟果子」。在你信仰成長的過程中，有哪些聖經中的教導，對你有過極大的影響及幫助？
2026 04.12 探討與分享 Q1. 上主日是復活節主日，我們在宣揚耶穌復活的好消息時，不知是否觀察到周遭許多人並沒有因為這個好消息而歡喜？耶穌基督受釘十字架、流寶血替贖世人的罪，人只要信靠耶穌基督的救恩，就可以讓罪得赦免，但，在你我周遭有許多人不願意接受如此的好消息，你認為可能的原因是什麼？ Q2. 帖撒羅尼迦書被不少人認為是保羅最早期的作品(約在主後50-51年)，在耶穌復活後不到20年的那個年代，教會已然面對許多的挑戰，而時至今日，生活在現代台灣的基督徒是否仍會因為傳福音而遇到阻礙？從你個人的經驗來看，是否曾在與未信者分享耶穌復活的好消息時被拒絕，當時，你的內心有什麼樣的感受？你的行動是否因此而退縮？為什麼？
2026 04.05 探討與分享 Q1. 從約翰福音的記載看來，耶穌復活以後有至少三次向學生顯現，對此，試著從當年那些學生的處境想一想：看見復活的耶穌以後，你可能會有什麼樣的反應？你的反應是像彼得呢？還是像多馬？又或者是像主所愛的門徒？ Q2. 按照約翰福音的描述，耶穌在復活以後與學生們一起吃早餐，並且，作者沒有提到耶穌後來離開…，或許，約翰團體認為：耶穌並沒有離開，而是在日常生活中一直與學生同在。若是復活的耶穌一直與信祂的人同在，試問，你在每天的生活中該如何紀念耶穌？該如何實踐耶穌教導的真理？
2026 06.21 探討與分享 Q1. 聖經記載「所羅門王佇法老的查某子以外，閣疼多多外邦的查某囝仔…總是所羅門戀愛許個查某囝仔，及𪜶結聯。」（列王紀 上11:1-2）照埃及帝國規矩，王族不與外人通婚，（參“法老的跨國婚姻”https://egyptianpractice.com/foreign_marriage_of_pharaohs/ ；“古埃及王室禁忌” https://inf.news/history/98de9f6eb68f050ff94fa60c498c39c3.html），何況所羅門並非埃及人，試想，埃及法老將女兒嫁給所羅門，其用意是什麼？又，為什麼所羅門會愛戀那大約1000位的外邦女子？ Q2. 從聖經記載看來，所羅門之所以得到豐盛的財富，乃是因為上帝賞賜智慧給他，讓他所治理的國家社會在安定中進步，即，因為以色列王國的內部安定，讓所羅門得以在國際貿易上大展長才…。但是，所羅門原本有敬畏上帝的心，為什麼他的心無法持續唯獨信靠上帝？…如果上帝也賞賜智慧與財富地位給你，你要如何避免自己受到誘惑的攻擊？又，在台灣的社會裡，有哪些誘惑是基督徒可能要面對的？試著從詩篇119篇31節省思。
2026 06.14 查經班探討與分享 Q1. 家財萬貫的人一旦失去所有家產、兒女，通常會怎樣？約伯的反應與常人有甚麼差別？這顯示他的信仰如何？若有一天你失去至寶或至親，你能否稱頌上帝呢？ Q2. 約伯的心靈和肉身受盡折磨，痛苦難當，他妻子的提議「著棄絕上帝，來死！」（2:9b）這是否為一個好的解脫辦法呢？「言為心聲」，約伯即使在痛苦下仍不以口犯罪（2:10），約伯的敬虔如何成為你的榜樣？
2026 06.07 探討與分享 Q1. 保羅提醒要「脫離了世上的小學」（2:20b），可能是指當時在羅馬社會中的處世原則，包括希臘羅馬文化所形塑的人情道理，也包括受希臘哲學影響的諾斯底派學說，當然，也可能包含某些猶太人基督徒所習慣的傳統律例…，而從現代台灣基督教會的處境來看，你認為是否也有需要提醒基督徒之「世上的小學」？ Q2. 與「世上的小學」相對的乃是 「在上面的事」（3:1b），對於保羅而言，脫離世上的小學之同時，並非無所事事，而是要積極追求在上面的事，而所謂在上面的事，從現代台灣處境來看，你認為應該是指那些事？又，該如何在現實生活中具體求在上面的事？
2026 05.31 查經班探討與分享 Q1. 拿俄米離開摩押地回到故鄉之初，她與路得所面對的乃是極為苦楚的困境，後來，她們兩人得以從苦境轉為甘甜的生活，其中的轉折點應該是遇到波阿斯…。在我們的生活中，曾經聽過類似波阿斯那樣的人嗎？試想，那樣的人為什麼會有扶助弱勢者的動機？ Q2. 對於路得記的讀者而言，無論是當年的以色列人或現代台灣基督徒，若是遭遇如拿俄米所面對的苦楚，應該都會想要趕緊遇到像波阿斯那樣的貴人，而試問，在現代台灣處境，哪裡可以讓弱勢者得到波阿斯的幫助？
2026 05.24 探討與分享 Q1.在約翰福音14章1-14節中，耶穌回答彼得在13章36節「主往哪裏去？」及多馬在14章5節「主啊，我們不知道你往哪裏去，怎麼知道那條路呢？」的憂慮，指出祂離開門徒到父的家，是為你們預備地方，將來就必再來接你們到我那裏去（2-3節）。接著第6節宣告說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。」試問，你要如何藉著耶穌到天父的家呢？ Q2.箴言3章5-6節《現代中文譯本》譯作「要專心信賴上主，不可倚靠自己的聰明。無論做甚麼事，都要以上主的旨意為依歸，他就會指示你走正路。」試問，為什麼凡事都要以上主的旨意為依歸？為什麼不可倚靠自己的聰明？
2026 0517 探討與分享 Q1. 在現代人的生活中，因為科技進步，有些錄音、錄影、照片…都可能會被修改，也可能因此造成誤解。試想，如果被誤解的人是你，但，卻全然無人知你的遭遇，你的感受是如何？而在面對如此的困境，你要如何脫離被誤解的苦楚？ Q2. 在詩篇139篇裡，關於「認識/知道/曉得」的字出現6次，而從希伯來文對此字的解釋來看，該字是指建立信任關係的行動，即，作者以該字描述自己對上帝建立信任關係的過程。論及建立信任關係的過程，試著從你自己的經驗來分享「你是如何開始信上帝的」？
2026 05.10 查經班探討與分享 Q1. 在伊甸園犯罪事件以後，上帝告訴亞當的妻子「我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。」（創3:16a）那之後，聖經又記載「亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。」（創3:20）似乎，身為聖經記載中的第一位母親-夏娃，她因為成為母親而要面對許多苦楚，對此，從現實生活來看，你知道周遭有哪些人是因為成為母親而受苦，試著分享一下。 Q2. 從聖經創世記4:1-8的記載看來，該穩殺害亞伯的事件必然讓夏娃感到痛苦，而面對兩兄弟的不和睦，其實，無論是人類第一位母親或普天下的任何母親，應該都是會帶來憂愁，以此來看，兄弟和睦應該是讓母親快樂的最佳禮物，而在詩篇133篇裡正好提到兄弟和睦，試想，從詩篇作者所描述的情境，身為母親與為人子女者可以學習到什麼樣的功課？
2026 05.03 查經班探討與分享 Q1. 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。(詩篇127:1) 試問，誰有資格可以住在耶和華建造的房屋？誰有資格生活在耶和華看守的城池裡？…如果你認為自己有資格，試著說明為什麼？ Q2. 凡敬畏耶和華、遵行他道的人便為有福！(詩篇127:1) 你認為自己是有福的人嗎？若是，請說說看「如何可以成為有福的人？」又，你為此付出了什麼樣的代價或做了什麼值得蒙福的好事？你可曾對周遭的人分享「如何成為有福的人」的方法？
2026 04.26 查經班探討與分享 Q1. 詩篇117篇是聖經裡最短的一個篇章，短短兩節經文裡3次提及主的名，並且提醒萬國萬民都要讚美主的名，試問，主的名所代表的意義是什麼？從個人經驗來說，你是如何認識主的名？ Q2. 詩篇117的作者提醒萬國萬民都要讚美主的名，試想，如果萬國萬民都讚美主的名，豈不是讓萬國萬民都認識主的名並且歸主？如此的景況不就是「上帝國在地上如同在天上」？不就是主禱文所說「我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。」，試問，基督徒可以為如此的祈禱文做些什麼？
2026 04.19 探討與分享 Q1.雅各書1章12節指出，遭受試煉而忍耐到底的人通過考驗之後，將領受上帝向愛他的人所應許那生命的冠冕。在你身邊是否有經歷過難處、之後卻滿有令人羨慕屬靈生命的信徒？如果有，請說說他（或她）的故事。按你的看法，甚麼是他（或她）生命的冠冕？ Q2.雅各書1章17-18節指出，上帝為了讓祂兒女成為美善，願意賜下真理的道（法則）成為幫助，讓祂的兒女成為可蒙祂悅納的「初熟果子」。對基督信徒而言，聖經蘊含了許多上帝的法則，來幫助我們成為上帝所悅納的「初熟果子」。在你信仰成長的過程中，有哪些聖經中的教導，對你有過極大的影響及幫助？
2026 04.12 探討與分享 Q1. 上主日是復活節主日，我們在宣揚耶穌復活的好消息時，不知是否觀察到周遭許多人並沒有因為這個好消息而歡喜？耶穌基督受釘十字架、流寶血替贖世人的罪，人只要信靠耶穌基督的救恩，就可以讓罪得赦免，但，在你我周遭有許多人不願意接受如此的好消息，你認為可能的原因是什麼？ Q2. 帖撒羅尼迦書被不少人認為是保羅最早期的作品(約在主後50-51年)，在耶穌復活後不到20年的那個年代，教會已然面對許多的挑戰，而時至今日，生活在現代台灣的基督徒是否仍會因為傳福音而遇到阻礙？從你個人的經驗來看，是否曾在與未信者分享耶穌復活的好消息時被拒絕，當時，你的內心有什麼樣的感受？你的行動是否因此而退縮？為什麼？
2026 04.05 探討與分享 Q1. 從約翰福音的記載看來，耶穌復活以後有至少三次向學生顯現，對此，試著從當年那些學生的處境想一想：看見復活的耶穌以後，你可能會有什麼樣的反應？你的反應是像彼得呢？還是像多馬？又或者是像主所愛的門徒？ Q2. 按照約翰福音的描述，耶穌在復活以後與學生們一起吃早餐，並且，作者沒有提到耶穌後來離開…，或許，約翰團體認為：耶穌並沒有離開，而是在日常生活中一直與學生同在。若是復活的耶穌一直與信祂的人同在，試問，你在每天的生活中該如何紀念耶穌？該如何實踐耶穌教導的真理？
