2022 07.24 古人的信∣希伯來書11:1-3、12:1-3 引言 本文以「古人的信」為題，所謂的「古人（πρεσβύτεροs）」，對照舊約聖經中的用法是「年長者」，而對於猶太教的組織來說，此字可用來稱呼猶太公會成員或議員，至於新約聖經的基督教會，如果從《使徒行傳》與《啟示錄》等記載來看，此字常用來稱呼教會裡的「這些長老們（οἱ πρεσβύτεροι）」，並且也包括「在天上寶座周圍的二十四位長老」。顯然地，從聖經中的用字來看，長老與古人可以是同一個字，因此，本文題目也可以是「長老的信」...更多內容請點擊詳閱。
2022 07.17 無通嫌?∣歌羅西書1:15-28，路加福音10:40 引言 今日主題「無通嫌」是一句疑問的主題，在西1:22節所講到的字眼「無通嫌」，和合本翻成「無可責備」、「無可指責」。但我們基督徒在教會，假使有服事，都會聽到服事越多，就會被嫌得越多…怎麼可能「無通嫌」…因這樣就讓人有做平信徒就好的想法...更多內容，請點擊詳閱。
2022 07.10 末世?∣希伯來書1:1-4 引言 本文以「末世？」為題，所謂的「末世」是指「世界末了的那些日子」，而對於這個議題，想要先問「末世開始了嗎？」「現在，是末世嗎？」…更多內容請點擊詳閱。
2022 07.03 為何禮拜?從耶利米的經驗來看…∣耶利米書51:15-19；創世記1:1-5 引言 本文以「為何禮拜？從耶利米的頌讚來看…」為題，想要從以色列人即將滅國受擄的時代背景，探討現代基督徒做禮拜的相關議題。對於多數基督徒而言，每個主日做禮拜乃是信仰生活的一環，而或許，不少人已經將做禮拜養成為一種習慣，尤其，如果是成長於基督徒家庭的人，如此的習慣乃是家族性或群體性，於是，禮拜天一到，就很自然地穿著整齊，來到禮拜堂裡坐好，預備將一個鐘頭的時間奉獻給上帝...更多內容請點擊詳閱。
2022 06.26 不要懼怕!∣耶利米書46:27-28 引言 本文以「不要懼怕」為題，想要從「容易令人懼怕的處境（以色列人受擄前的角度）」思考「如何不怕？」。一般來說，當人們聽到「不要懼怕」時，若是在國泰民安的太平盛世，大概，對於如此的說詞，多數聽眾都能夠欣然回應「沒問題」；反之，如果人們正面對令人驚慌的處境......以色列人在國家被滅與百姓受擄的困境中所經驗的教訓，更是同樣被上帝揀選的現代基督徒可以作為學習省思的課題。而論及基督徒可以從以色列歷史學習課題，下文要針對其中的兩項省思「執迷不誤，主必管教！」「管教雖嚴，永不滅絕！」更多內容請點擊詳閱。
2022 06.19 倚靠上帝?∣耶利米書38:1-13、39:15-18 引言 猶大國即將滅亡、耶路撒冷城即將被毀之前，上帝託先知耶利米對以伯米勒說：「到那日我必拯救你…因你倚靠我。這是耶和華說的。」（耶利米書39:17-18）在王與多數百姓即將被擄之前，以伯米勒得到如此的應許，大概會讓不少現代基督徒想要從他的經驗學習。更多內容請點擊詳閱。
2022 06.12 假消息vs.好消息∣耶利米書28:1-4、15-17 引言 本文以「假消息Vs.好消息」為題，想要思考兩者之間的不同，期待能夠讓人聽信好消息而拒絕假消息。論及假消息，現代人大概不會陌生，畢竟，網路上有不少的「假消息查證平台或工具」，代表現代社會處境中的確有假消息存在。而面對各種不同的假消息，有些可以一笑置之......有些假消息一旦被多人認為是真的，也有可能造成「曾參殺人」的負面結果，甚至，從社會新聞看來，因為網路或媒體的快速傳播，假消息在現代處境中的殺傷力是愈來愈嚴重....更多內容請點擊詳閱。
2022 06.05 就夠額?∣約翰福音14：8-17，25-27 引言 今主日是聖神降臨節，在基督教教會節期，有三大重要的主日：聖誕節、復活節、接著就是今日的聖神降靈節，我們對前兩節日比較認識及瞭解，聖誕節是紀念、慶祝主耶穌的誕生，復活節是紀念、慶祝主耶穌復活，而聖神降靈節呢，並不是在慶祝或是紀念聖神的降靈...更多內容請點擊詳閱。
2022 05.29 耶利米的選擇∣耶利米書1:1-10、20:1-13 引言 本文以「耶利米的選擇」為題，論及「選擇」，相信多數人都有自己的標準，或者說，在自己心裡都有一把「預設的尺」，而以常理來說，多數人的標準或尺可能是對自己有利，即以文化傳統中「兩利相權取其重、兩害相權取其輕」的觀念為原則（prejudgment來自文化處境所養成的preunderstanding）。因此，如果面前有瓊漿玉露般的果汁與令人反胃的苦水，相信多數人都會選擇前者；不過，與多數人不同地，當年受上帝呼召的耶利米卻似乎不是這樣....更多內容請點擊詳閱。
2022 05.22 入鄉隨俗＆堅持信仰∣耶利米書10:1-11 引言 本文以「入鄉隨俗＆堅持信仰」為題，對於「入鄉（境、庄）隨俗，入港隨灣」的說法，相信許多人都曾聽過，並且，從生活的經驗看來，大概很少人會對此提出質疑。的確，當人離開家鄉而遷移到陌生的環境，總是會先想辦法適應那地方的生活條件…看來，入境隨俗＆堅持信仰之間，有需要探討之處，而以下，先從聖經的記載探討「當年的以色列人為什麼會入境隨俗？」更多內容請點擊詳閱。
2022 05.15 編織生命意義的過程∣歌羅西書3:12-17 「編織」服飾在原住民的文化裡是極為重要的內涵。打從麻線布料的手製(織)作、服飾的織作圖紋、製作家人的衣服，被巾(單)、背帶等生活必需用品的編織功夫，織布的過程是比擬母親孕育生命過程的象徵意義，是神聖時間、空間和母子生命的互動關係。從今日的經文(歌羅西3:12-17)...更多內容請點擊詳閱。
2022 05.08 目睭中的光∣啟示錄7:9-17 引言 今日是復活節期的第四主日，復活節期的第四主日也稱「善牧主日」，在紀念主是好牧者、主為善牧...今日經課的聖經有多處都提到「牧者」這詞...同時今日也是母親節...所以今日是一個兩種節期同時的雙重主日，就透過在聖經中所提到及牧者的概念以及世上母親，這兩種角色同時來思考上帝的愛。更多內容請點擊詳閱。
