Q1. 申命記19章記載「逃城」的條例，用意是要讓過失殺人者「得以存活」，即透過躲入逃城的方放讓性命得以保全。逃城條例的立意良善，但若是從受害人與其親友的角度來看，是否會感到不公平？又，殺人者的內心是否因為積怨而故意，當時的以色列人要如何判斷？
Q2. 現代台灣社會中並無設立逃城，因此不能按照逃城的相關條例對待過失殺人者。不過，從「罪得赦免」的恩典來看，信靠耶穌的基督徒也如同是逃入耶穌替贖恩典的罪人，因此，耶穌就像是基督徒地逃城，而對於可能會在不經意中犯罪的人來說，如何讓通往耶穌/逃城的路保持暢通？
